產(chǎn)品詳情
睢州錢氏族譜序言：
吾族錢氏于公元一千二百三十四年（蒙古滅金）以后來祖諱恭由西夏行賈至睢公元一二六0年定居于州南魏張（今魏張屯）一三00年遷康河一三八口年之后逐聚集于城東南核桃園（今睢縣東關(guān)）歷時七百五十余載因歷代中原多次遭洪水之禍兵焚之患故將原譜失傅民國時期軍閥混戰(zhàn)民不聊生更不能屆時重修形成久而失續(xù)使其親族輩行失統(tǒng)時常造成失誤今由吾族二十一世孫，維義二十二世孫 之璞 二十三世孫 永廷等憫其家乘久而失續(xù)又應(yīng)族眾多次懇求故倡儀重修家乘以彰先德啟教后人故達(dá)員遠(yuǎn)拔調(diào)研多方考證各邑族眾共認(rèn)睢州東關(guān)為祖輩舊宅為念族眾皆有木本水源之情敬宗孝祖之志故整理資料重修族譜本邑內(nèi)分居處邑之族人嵇考入譜共議睢州東關(guān)為世系故以此為序.
二十四世孫 少華謹(jǐn)書一九八八年 月
金字以下理順排列共二十世
獻(xiàn) 之 晉 冠 宇
光 昌 家 慶 殿
友 善 宜 存 世
謙 道 福 升 延
家訓(xùn)
吾族眾發(fā)揚(yáng)祖德遵之家乘務(wù)使族眾尊老愛幼不可亂族要
在族內(nèi)做到扶貧濟(jì)苦一方有難八方支援團(tuán)結(jié)統(tǒng)一加強(qiáng)往來后裔子
孫每逢齋月之際互敬先祖社會人往必遵紀(jì)守法為社會盡職盡責(zé)人
人上進(jìn)做出功勛載入史冊榮光耀祖為后人做出榜樣務(wù)使吾族眾謹(jǐn)
守家訓(xùn)實為全族之望也
吾族錢氏于公元一千二百三十四年（蒙古滅金）以后來祖諱恭由西夏行賈至睢公元一二六0年定居于州南魏張（今魏張屯）一三00年遷康河一三八口年之后逐聚集于城東南核桃園（今睢縣東關(guān)）歷時七百五十余載因歷代中原多次遭洪水之禍兵焚之患故將原譜失傅民國時期軍閥混戰(zhàn)民不聊生更不能屆時重修形成久而失續(xù)使其親族輩行失統(tǒng)時常造成失誤今由吾族二十一世孫，維義二十二世孫 之璞 二十三世孫 永廷等憫其家乘久而失續(xù)又應(yīng)族眾多次懇求故倡儀重修家乘以彰先德啟教后人故達(dá)員遠(yuǎn)拔調(diào)研多方考證各邑族眾共認(rèn)睢州東關(guān)為祖輩舊宅為念族眾皆有木本水源之情敬宗孝祖之志故整理資料重修族譜本邑內(nèi)分居處邑之族人嵇考入譜共議睢州東關(guān)為世系故以此為序.
二十四世孫 少華謹(jǐn)書一九八八年 月
金字以下理順排列共二十世
獻(xiàn) 之 晉 冠 宇
光 昌 家 慶 殿
友 善 宜 存 世
謙 道 福 升 延
家訓(xùn)
吾族眾發(fā)揚(yáng)祖德遵之家乘務(wù)使族眾尊老愛幼不可亂族要
在族內(nèi)做到扶貧濟(jì)苦一方有難八方支援團(tuán)結(jié)統(tǒng)一加強(qiáng)往來后裔子
孫每逢齋月之際互敬先祖社會人往必遵紀(jì)守法為社會盡職盡責(zé)人
人上進(jìn)做出功勛載入史冊榮光耀祖為后人做出榜樣務(wù)使吾族眾謹(jǐn)
守家訓(xùn)實為全族之望也
